《文化傳承》·張慶東·視頻資料請(qǐng)移步公眾號(hào)觀(guān)看

什么是文化？文化傳承意味著什么？

點(diǎn)開(kāi)百度，關(guān)于文化的釋義就有幾百種，可謂仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。

但總體來(lái)說(shuō)，文化是一個(gè)國(guó)家的心靈和大腦，它的思想有多么深厚、它的想象力有多么活潑、創(chuàng)意有多么燦爛奔放、自我挑戰(zhàn)與超越的心有多么旺盛，徹底決定著一個(gè)國(guó)家的真實(shí)國(guó)力和未來(lái)。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國(guó)文化的主體內(nèi)容，是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、重建文化格局、增強(qiáng)凝聚力戰(zhàn)斗力的自信和底氣。

玉雕是中國(guó)玉文化的具體體現(xiàn)，不同時(shí)代的玉雕帶有不同時(shí)代的烙印，自古至今貫穿成一條發(fā)展脈絡(luò)，傳遞出華夏獨(dú)有的豐富多彩的文化信息、思想內(nèi)涵與藝術(shù)審美等。

千璞滙旗下玉雕大師張慶東創(chuàng)作的《文化-傳承》，是一件難得的弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和展現(xiàn)中國(guó)玉雕文化的精品，具有很好的觀(guān)賞價(jià)值與收藏價(jià)值。

作品取料析木玉，玉質(zhì)細(xì)膩、溫潤(rùn)、純厚，有著結(jié)天地陰陽(yáng)二氣與日月精光的奇妙色沁，給人“濃妝淡抹總相宜”的心動(dòng)。

古玉有沁，身價(jià)百倍。析木玉深沉的紅沁，化身成代表紅山文化的“中華第一玉龍”。

龍吻上挑，方圓中正，馬臉長(zhǎng)鬃，極具動(dòng)感、神秘與古樸。

修長(zhǎng)的身軀彎似鉤月，從右側(cè)看，頗似英文字母“C”，又名 “C形龍” ，與夏朝遺址的二里頭文化陶器上的 “勾龍”相合，為華夏民族的先祖圖騰。

 “C形龍”環(huán)護(hù)一件寶貝，這寶貝歷經(jīng)星云變幻，依然生機(jī)勃發(fā)。

此寶為形制規(guī)整簡(jiǎn)樸的“子岡牌”，因集“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”與平面減地技法于一體，而把中國(guó)玉雕工藝提高到一個(gè)新的藝術(shù)境界，成為后世玉工沿襲和傳承的主要載體。

作品之牌，一面雕歲寒三友中凌霜傲雨的翠竹，一面雕高潔俊雅的蘭花和有奇骨之美的太湖石。

清風(fēng)簌簌中，翠竹勁節(jié)撥升，蕭疏有度；幽蘭搖曳柔姿，不屈不折；奇石堅(jiān)硬爽朗、威武凜然。這此，都是中華民族精神與氣節(jié)的真實(shí)寫(xiě)照。

巧思精工，讓作品備具神韻與哲思：文化，需要傳承，更需要我們精心守護(hù)！

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